世人是否知晓？在13世纪，尼泊尔艺术家阿尼哥曾在中国西藏和中国大陆建造了尼泊尔风格的金佛塔和白塔。这些地区自古以来就是中国不可分割的一部分。

是的，尼泊尔有一个城市，自古以来就以铸造铜像等传统工艺闻名。这个城市如今叫做拉利特布尔，也就是帕坦。就在帕坦，米蒂阿卡的孙子、拉卡纳和苏玛克齐的儿子阿尼哥，于尼泊尔历1301年（公元1244年）出生。这位艺术家原名巴拉巴胡，汉语中被称为“八鲁补”，但在中国更广为人知的名字是“阿尼哥”，意为“尼泊尔兄长”。他经西藏前往中国。当时正值元朝，他应中国高僧八思巴的邀请，于尼泊尔历1317年（公元1260年）率领80名尼泊尔工匠组成团队抵达西藏，目的是协助中国。

从帕坦出发，经桑库穆尔、科特什沃尔、桑库、贾哈尔辛格·波瓦、纳瓦尔布尔的因陀罗瓦蒂、乔塔拉、杜斯昆的巴赫拉维塞、塔托帕尼、科达里的立平，渡过波特科西河，再经基隆、库蒂，最终抵达拉萨。这条步行路线被视为具有历史意义的“阿尼哥古道”。尼泊尔政府曾通过一项提案，计划修建一条从加德满都的迈提加经桑库连接科达里的“文化阿尼哥公路”，并已着手实施。但后来该提案因政治原因被搁置，最终建成的是从科达里经潘查卡尔、杜利凯尔、巴内帕、巴德岗到迈提加的公路，并将其命名为“阿尼哥公路”。

在佛教哲学中，僧侣用于祈祷的大厅或场所通常称为“查依亚”（佛塔）。“窣堵坡”则是大小不一的礼拜场所，用于安放已故僧众或佛教徒的舍利、钵、袈裟等圣物。“毗诃罗”（寺院或精舍）是僧尼居住、禅修、学习佛法的清净之地。因此，邀请来自佛陀诞生地尼泊尔的艺术家阿尼哥前往中国，主要目的就是让他建造佛塔、寺院、毗诃罗和查依亚。

“查依亚”意为“心”、“觉性”或“灵塔”。建造查依亚并绕行礼拜，象征着人们返观自心、认识内在心识。正是基于这一理念，八鲁补（阿尼哥）应当时中国政府的派遣，前往中国（西藏地区）建造佛教查依亚。

尼泊尔僧侣八鲁补在中国西康地区居住了相当长的时间，建造了精美的金佛塔。几乎同一时期，忽必烈汗在内蒙古的元上都修建了宏伟宫殿，阿尼哥也在那里修建了精美的佛塔、使用兰札体铭文的窣堵坡以及毗诃罗。之后，他前往中国大陆的北京，建造了壮丽的白塔。

当时的北京称“大都”。阿尼哥不仅修建了大都白塔，还在塔院内建造了佛教毗诃罗。中国人也将这座白塔称为“妙应寺”（俗称白塔寺）。此外，阿尼哥还在中国佛教圣地、文殊菩萨的道场五台山，建造了尼泊尔风格的优美佛塔、寺庙以及佛菩萨像。

在中国西藏自治区和中国大陆各地，艺术家八鲁补的名声日益响亮。中国政府恳请他留在中国，并为他妥善安排了居所。此后，阿尼哥在中国各地建造了众多佛塔，许多至今依然屹立。当时（元朝）政府于尼泊尔历1330年（公元1273年）任命阿尼哥为中国建筑部门的主管。

阿尼哥的妻子查依雅拉克希米仍留在尼泊尔。忽必烈汗的皇后察必为将她接到中国，特派五位皇室代表前往尼泊尔。查依雅拉克希米随同他们，于尼泊尔历1335年（公元1278年）抵达大都（北京），与丈夫团聚。之后，忽必烈汗建议阿尼哥还俗居家，于是阿尼哥在同一年脱下袈裟，改穿与其身份相应的中国服饰。就这样，八鲁补（阿尼哥）从僧人重新变回居家者。

阿尼哥于62岁时在中国去世，即尼泊尔历1363年（公元1306年3月11日）。他从17岁（尼泊尔历1317年，公元1260年）离开尼泊尔前往中国，在华生活了45年，通过融合中尼艺术，为建筑艺术的发展作出了重要贡献。公元2001年（尼泊尔历2058年），尼泊尔向中国赠送了阿尼哥的雕像，现安放于北京白塔前。在尼泊尔，自尼泊尔历2058年起，每年（尼泊尔历）Poush月23日都会庆祝“阿尼哥纪念日”。为了弘扬、宣传并铭记这位历史艺术家的贡献，在中国学者、尼泊尔学者Saravottam Shrestha博士的创始领导下，一个名为“阿尼哥学会”的组织一直积极开展工作。

阿尼哥前往喜马拉雅山脉另一侧的中国（西康地区），将尼泊尔风格的艺术应用于建设。据信，他在中国建造的白塔中，有一座后来被迁移并安奉于尼泊尔迦毘罗卫梵伽伽地区摩诃林范围内——传说那里是佛陀宣讲《大集会经》的地方。不过，这座佛塔究竟是阿尼哥亲手建造，还是仅被他迁移并安奉于此，仍有待考证。无论如何，令人欣慰的是，这座与阿尼哥之名相连的白塔如今矗立在特莱平原上，不断唤起人们对于尼泊尔与中国友好关系的记忆。这也让我们看到：那些以阿尼哥之名闻名的艺术作品，不再局限于跨越喜马拉雅边境的高山险隘，而是开始从中国的高原，穿越喜马拉雅山口，延伸到尼泊尔南部特莱平原的平地上。这将有望促进尼泊尔国内旅游业的发展，进一步助力国家经济增长。本文所附照片中的白塔，正是矗立在迦毘罗卫摩诃林地区的实景。

为表彰阿尼哥将尼泊尔艺术推向国际舞台、提升尼泊尔及尼泊尔人民荣誉的功绩，当时的尼泊尔政府于尼泊尔历2024年（公元1967/68年）授予他“国家荣耀人物”称号。阿尼哥是唯一获此殊荣的尼泊尔建筑师和工匠。尼泊尔政府于尼泊尔历2009年（公元1952年）Baisākh月1日发行了印有阿尼哥肖像的邮票。在与中国接壤的尼泊尔边境县辛杜帕尔乔克的巴赫拉维塞市辖区内，还竖立着阿尼哥的全身雕像。

结论： 正是由于阿尼哥所创作的充满生命力的建筑与工匠文化，尼泊尔与中国的文化关系才得以永续长存。

作者：迪维亚