尼泊尔庙有哪些与众不同的庙宇

尼泊尔是一个十分注重宗教信仰的国度，那么它有哪些与众不同的庙宇呢？就由小编带你来了解一番吧！

童女神庙

库马丽神庙也称童女神庙。在尼泊尔，童女被视为印度教女神难近母的化身，能力很大，连国王的统治权都是她授予。1756年，马拉王朝国王贾亚•普拉喀什•马拉维为祈求难近母的保佑，修建了这座童女神庙。神庙为三层建筑，大门上刻有难近母杀死牛魔的神话故事，雕花大殿内设童女神的黄金宝座。除童女神之外，庙中还有一位作为其代表的真身童贞女孩。平时，她每天在规定时间在居室的窗口露面，接受众人瞻仰。每年9月初的童女神节，她则乘坐彩车巡游全城三天，从国王到平民都要接受她表示祝福的额头点红。

闻名于世的猴庙

位于西北郊斯瓦扬布山上的斯瓦扬布纳特寺中生活着几千只被奉为“圣兽”的猴子，因而此寺也称“猴寺”。据传说，佛陀本人曾亲临此地，给上千名弟子传经布道。

作为佛教圣地，猴庙以苏瓦扬布纳特佛塔最负盛名。按照佛教传说，加德满都谷地原是一片湖泊，有一天湖面升起盛开的莲花，苏瓦扬布纳特即有莲花“自体放光”之意，被认为是加德满都谷地的力量之源。

至于成群结队的猴子，当地也有一番传说：据称文殊菩萨在此剃去三千烦恼丝，头发变为树木，头上的虱子则化作猴子。因此这里的猴子被视为“圣猴”，受到寺庙僧人和居民的尊敬和保护。

不少人认为，这里的猴子以庙为家，听着佛乐长大，神情举止还真有些修身养性的样子，“猴子也修行”成为游客们谈论猴庙的一句流行语。猴庙的猴子一般性情温和，很少有“撒野”、攻击等行为。但近年来随着游客增多，随地喂食的现象越来越多，猴子们变得娇惯起来，喝可乐、吃饼干，生活很是安逸。猴庙目前约有150位僧人，但猴子的数量却无人知道。

到猴庙最好选择下午和傍晚时分，站在山顶可以鸟瞰加德满都城市全景，黄昏时的光线也让猴庙中央的大佛塔看起来更加辉煌壮观。

玛雅黛维女神庙佛祖诞生地

昄依佛门的人，无不知蓝毗尼，本意是梵文"可爱"的意思，这里原为古代天臂国善觉王夫人兰毗尼的花园，此处因此而得名，今天的蓝毗尼是个不大的村庄，绿树成荫，但是景色谈不上秀丽，有些与释迦牟尼有关的历史遗迹。

玛雅黛维女神庙，也称摩诃摩耶夫人庙，玛雅黛维是北天竺迦毗罗卫国（今尼泊尔境内兰毗尼附近）净饭王的妻子，相传公元633年尼泊尔阴历正月的望日，她在回娘家的路上来到兰毗尼花园，在一株巨大的娑罗双树下休息的时候生下了悉达多•乔达摩，即后来闻名世界的佛教始祖释迦牟尼。旁边的圆柱就是证明这里为释迦牟尼出生地的阿育王石柱。

相传摩诃摩耶夫人当时就是在这棵沙罗树下，右手攀把着娑罗双树的枝干，生下了悉达多。公元前623年，佛教创始人释迦牟尼诞生在这里。早在1500多年前，中国高僧晋代法显就取道新疆，渡流沙，越葱岭，经印度来到蓝毗尼，成为访尼外国人士中有真实记载的第一人。

唐代名僧玄奘在公元633年也曾到此瞻礼取经。原树在法显著作中曾有记载，唐玄奘来此取经时已经"枯悴"，可见现存此树是后人补种的。

尼亚塔波拉神庙供奉“女财神”

尼亚塔波拉神庙坐落在陶马迪广场(TAUMADHI)，尼亚塔波拉神庙又称“五层塔”，尼亚塔波拉就是五层的意思。尼泊尔著名古迹，也是尼泊尔旅游标志之一。

神庙建于1702年，供奉的是印度教的密宗女神希迪拉克希米(SIDDHI LAKSHMI)又称“吉祥天女”。她是毗湿奴的妻子，主管财富。密宗与显宗最基本的区别，从字面上是可以悟到的，所以既然密宗教义都需要经过醍醐灌顶的经历，那她定是被关在了中心的小屋子，闲杂人等一概不可一睹芳容了。但她的108个风格迥异的模样被雕刻在了屋檐下，华丽地支撑着这座庞大的大屋顶。

尼亚塔波拉神庙最有名的当属五层基座上各放置左右的五对巨大石刻，由下而上依次是金刚力士、大象、狮子、鹰和女神。金刚力士拥有常人十倍的力量，从它向上的雕刻均以十倍的神力递增着，直到庙内的吉祥天女。由此可见，这座最高的神庙居然在尼泊尔的数次大地震中均未受到大的损伤，实在是受了很多神力的叠加保护吧。