尼泊尔著名作家苏吉·麦纳里

记者采访了尼泊尔著名作家兼翻译家苏吉·麦纳里（Sujit Mainali），请他谈论最喜欢的书，为什么更喜欢写作而不是翻译，以及阅读如何促进一个人的成长。

苏吉·麦纳里是尼泊尔文学界最受欢迎的名字之一。苏吉·麦纳里的大部分作品都与历史有关，这是作者/译者非常感兴趣的主题。他的第一本书《Breaking Nepal》于 2017 年出版，是一部外国学者对尼泊尔著作的批评集。他 2019 年出版的《Shilanyas》（2019 年）和 2021 年出版的《Sati：Itihas Ra Mimamsa》均以尼泊尔的历史和传统习俗为基础。2020 年苏吉·麦纳里将 Irawati Karve 的《Yuganta：一个时代的终结》翻译成尼泊尔语。

在采访中苏吉·麦纳里谈到了他最喜欢的文学类型以及他在创作和翻译之间的偏好。

记者：你是在鼓励阅读的环境中长大的吗？

印度教的仪式和价值观构成了我祖父母的生活。我的祖父拥有所有四本吠陀经，他曾在不同的场合背诵过。他对吠陀书籍的尊重可能是最早的一些社会化因素，这些因素在我心中播下了深深的好奇心，想要更多地了解这些书籍。除此之外，我的祖父还是一位出色的叙述者。他给我讲了不同印度史诗中的故事。这进一步激发了我的好奇心，想从这些文本中了解更多的故事和智慧。

记者：您喜欢阅读哪些类型的书？你会避免哪些？

近两年来，我一直在阅读有关印度次大陆宗教史的学术书籍。我选择这些书是为了更多地了解次大陆的宗教是如何演变的，以及它们如何塑造了当时乃至现在人们的思维和社会组织能力。

由于我对非小说类书籍充满热情，因此我很少阅读小说。然而，每当我的一些朋友坚持要我阅读任何小说时，我都会阅读它们。我在过去几年读过的一些小说是 Nayanraj Pandey 的《Ular》、Ganesh Poudel 的《Paitala》和 Sanjeev Uprety 的《Hamsa》。

记者：您从一本书中学到的有趣的事情是什么？

我刚刚读完了几本关于哈拉帕文明的书—Koenraad Elst 的《雅利安人入侵辩论的最新进展》和托尼·约瑟夫的《早期印度人》。

《早期印度人》让我大开眼界。Koenraad Elst  和其他一些撰写印度学的作者认为，吠陀文明和梵语出现在印度土地上，同时，它们通过移民分散到世界其他地区。但是印度记者托尼·约瑟夫断然否认这一说法，认为吠陀文明是从东欧经中亚传入次大陆，哈拉巴文明早于次大陆的吠陀文明。

读完《早期印度人》后，我意识到史前史的探究几乎不再成为历史学家的课题。基因组的研究主导了这个主题，从而使历史学家缺乏绝对的科学知识。

我还发现了一个有趣的事实，即“早期印度人”的牛奶和肉类不相容。根据该书，对印度各地 DNA 样本的研究表明，印度北部和西部地区的人具有更高的乳糖耐受性，这意味着他们即使在婴儿期也能消化牛奶。这就是为什么他们经常食用乳制品来获取蛋白质。另一方面，东印度人和南印度人更频繁地食用肉类，因为他们消化牛奶的能力较低。在阅读这本书时，我意识到全民素食运动与我们的本性不相容。

记者：你能说出一本你希望年轻时的自己读过的书吗？

我认为读好书永远不会晚。

记者：作者还是译者，你更喜欢哪个角色，为什么？

我更喜欢作者的角色，因为它与表达我自己的想法有关。虽然翻译是一份很棒的工作，但我发现它更难。在尼泊尔出版业，我们尚未将对翻译内容进行同行评审的做法制度化，翻译人员的报酬也不高。这些是为什么没有多少人对从事翻译工作感兴趣的部分原因。

记者：您会向想要开始写作生涯的人推荐哪些书籍？

一个人不能仅仅通过阅读好书而成为一名作家。但是，如果不读书，就不可能成为一名优秀的作家。阅读有助于提高我们对某个主题的理解。

马丹·马尼·迪克西特 (Madan Mani Dixit) 的《马达维》(Madhavi) 展现了吠陀时期的精彩写照。作者在广泛阅读的帮助下对吠陀时期有了很好的了解。我在 Dashain 音乐节期间读了史蒂文·平克 (Steven Pinker) 的《我们本性中善良的天使》。该书声称我们生活在历史上最和平的时代。这一断言得到了从多个来源收集的事实的支持。不成为一个狂热的读者，就不可能写出这些类型的书。因此，与其推荐一本或几本书，我建议他们让阅读成为日常生活的一部分。

记者：您认为当今的年轻人必须阅读的一本书是什么？为什么？

我建议他们选择自己感兴趣的书。如果他们是足球迷，他们可以获取一些伟大足球运动员的传记。阅读有助于使人富有想象力，只有创新的头脑才能跳出框框思考。

记者：您最喜欢的书是什么？

第一个是 Dhanavajra Vajracharya 的“Lichchavi Kaal ka Aavilekh”。我认为如果忽视这本书，就无法写出任何关于尼泊尔历史的实质性内容。

第二个是 Mahes Raj Panta 的“Janai Purnima dekhi Rani Pokhari Samma”。我还没有读过任何其他具有这种价值的书籍，它们可以阐明尼泊尔存在的节日和传统的历史性。

第三个是 Mahesh Chandra Regmi 的“茅草屋和灰泥宫殿”。它让我们瞥见我们的国家在前民主时代是多么严厉。

第四是 PV Kane 的整卷“法论史”，我认为这对理解印度教文明至关重要。

第五个是 AS Altekar 的“女性在印度教文明中的地位”。尽管一些女权主义者批评了这本书，它已被证明是展开南亚妇女生活史的知识探索的里程碑。除此之外，所有对古代印度教史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》进行批判性分析的书籍也包括在我的清单中。比如Irawati Karve 的“Yuganta：一个时代的终结”这类书籍。