长篇历史小说《雪域天妃：尺尊公主传奇》
第六卷 丝路连雪域 梵风映尼裳第五章
酥油润佛塔——中尼共筑的信仰丰碑
开春后的逻些，阳光渐渐暖了起来，经堂的桑烟在风中飘散时，尺尊公主收到了一份特殊的礼物——来自尼泊尔加德满都王室的邀请函，邀请她派人去参与杜巴广场新佛塔的修建，还特意提到，佛塔的塔顶装饰，希望能融入吐蕃的金铜锻造技艺。
“这是好事啊。”尺尊公主拿着邀请函，对身边的文成公主说，“去年我们修建大昭寺时，尼泊尔工匠帮我们雕刻了许多佛像，如今他们修建佛塔，咱们也该出份力，让中尼的手艺在佛塔上留下共同的印记。”文成公主接过邀请函，仔细看了看，笑着点头：“是啊，佛法无国界，修建佛塔本就是积德行善的事，咱们不仅要派工匠去，还得带上最好的金铜料，让佛塔修得庄严又坚固。”
很快，尺尊公主选定了带队的人选——吐蕃最有名的金铜工匠曲扎，还有十名技艺精湛的助手，他们不仅带去了大量的金铜料、锻造工具，还带了一本《吐蕃金铜造像图谱》，里面记载了吐蕃工匠多年来打造佛像、佛塔装饰的经验。出发前，尺尊公主特意召见了曲扎：“这次去尼泊尔，不仅要把咱们的技艺教给他们，还要多学习尼泊尔工匠的木雕和石刻手艺，把好的东西带回来。记住，佛塔是信仰的象征，咱们要用心去修，让它成为中尼友谊的见证。”曲扎恭敬地行了个礼：“请赞蒙放心，我一定不辱使命，把佛塔修得漂漂亮亮的。”
经过一个月的跋涉，曲扎和工匠们终于抵达了加德满都。尼泊尔王室派来的使者早已在城外等候，还特意安排了马车接送他们去杜巴广场。刚到广场，曲扎就被眼前的景象震撼了——广场中央已经竖起了佛塔的基座，基座是用喜马拉雅山的青石板砌成的，上面刻满了尼泊尔工匠精心雕刻的佛经故事，有释迦牟尼成佛的场景，还有菩萨救度众生的画面，每一个人物都栩栩如生，仿佛下一秒就会从石板上走下来。
“曲扎师傅，您来了！”尼泊尔工匠达纳快步走过来，他去年曾去逻些学习过铜器锻造，和曲扎成了好朋友。达纳握着曲扎的手，热情地说：“咱们王室特意留了佛塔的塔顶给你们来做，您看，这是设计图，希望能把吐蕃的金铜浮雕和咱们尼泊尔的宝石镶嵌结合起来。”曲扎接过设计图，只见图纸上画的塔顶呈圆锥形，分为三层，最上层是一个金铜打造的宝顶，中间层要镶嵌红宝石和绿松石，最下层则要雕刻八吉祥图案。“这个设计好！”曲扎忍不住赞叹，“金铜显庄严，宝石添光彩，正好把咱们两国的手艺都融进去。”
接下来的日子里，杜巴广场成了工匠们的乐园。曲扎带着吐蕃工匠，在广场旁搭起了锻造作坊，每天清晨，作坊里就传来“叮叮当当”的敲打声，金铜料在烈火中渐渐变软，被工匠们敲打成各种形状。尼泊尔工匠们则围在一旁，认真地学习锻造技艺——他们虽然擅长木雕和石刻，但对金铜锻造的火候掌握还不够熟练，曲扎就耐心地教他们：“锻造宝顶的时候，火候要控制在‘微红’，太旺了金铜会脆，太弱了又打不匀，你们看，就像这样……”他一边说，一边拿起一把小锤，在烧得微红的金铜片上轻轻敲打，金铜片渐渐弯曲，变成了宝顶的弧度。
尼泊尔工匠们学得很认真，达纳的徒弟阿吉更是天天守在作坊里，从熔铜、锻打、雕刻到抛光，每一步都跟着学。有一次，阿吉在锻造八吉祥中的“法轮”时，因为火候没掌握好，法轮的边缘出现了裂纹，他急得差点哭出来。曲扎见状，没有责备他，反而拿起裂纹的法轮，说：“别着急，咱们可以在裂纹处雕刻一朵莲花，既能遮住裂纹，又能让法轮更漂亮。”说着，他拿起刻刀，在法轮的裂纹处细细雕刻，不一会儿，一朵栩栩如生的莲花就出现在法轮上，不仅遮住了裂纹，还让整个法轮显得更加精致。阿吉看着，恍然大悟，连忙拿起另一块金铜片，按照曲扎的方法重新锻造，这次终于成功了。
除了金铜锻造，中尼工匠还一起琢磨着宝石镶嵌的技艺。尼泊尔工匠带来了大量的红宝石和绿松石，这些宝石都是从喜马拉雅山深处开采出来的，颜色鲜亮，质地坚硬。曲扎则教他们如何在金铜基座上钻孔、固定宝石，还特意设计了“扣榫法”——在宝石的背面刻出小凹槽，再用金铜片做成小扣子，把宝石扣在基座上，这样既牢固又不会损坏宝石。达纳试着用这个方法镶嵌了一颗红宝石，果然比以前用胶水粘的牢固多了，他忍不住对曲扎说：“曲扎师傅，您这方法太妙了！以后咱们尼泊尔的珠宝镶嵌，也能用这个方法。”
佛塔修建的过程中，加德满都的百姓也常常来帮忙。每天清晨，都会有百姓送来热腾腾的奶茶和糌粑，还有人主动帮工匠们搬运石料和金铜料。有一次，作坊里的柴火不够了，附近的牧民们就自发地从家里扛来干枯的灌木枝，堆在作坊门口，还笑着说：“佛塔是为大家修的，咱们多出点力，佛塔就能早点修好。”曲扎看着这些热情的百姓，心里暖暖的——他知道，佛塔不仅是信仰的象征，更是连接中尼百姓情感的纽带，大家都在用自己的方式，为这份友谊添砖加瓦。
四个月后，佛塔的塔顶终于完工了。当工匠们把宝顶安在佛塔最上层时，整个杜巴广场都沸腾了——金铜打造的宝顶在阳光下闪着耀眼的光芒，中间层的红宝石和绿松石像星星一样点缀在上面，最下层的八吉祥浮雕清晰可见，每一个细节都透着中尼工匠的用心。尼泊尔国王亲自来到广场，看着完工的佛塔，对曲扎说：“曲扎师傅，多谢你们吐蕃工匠的帮助，这座佛塔不仅是尼泊尔的骄傲，也是中尼友谊的见证。往后，每年佛诞节，咱们都要在这里举办法会，邀请吐蕃的僧侣和百姓来参加。”
曲扎带着工匠们返回逻些时，尼泊尔王室特意送给他们许多礼物——有雕刻精美的木碗、色彩鲜亮的染布，还有一本用尼泊尔文和藏文对照的《佛塔修建图谱》，里面记载了这次佛塔修建的全过程，包括中尼工匠共同研发的锻造和镶嵌技艺。达纳还特意给曲扎准备了一个木雕小佛塔，佛塔的底座刻着“中尼友谊，如佛塔永存”八个藏文，他握着曲扎的手说：“曲扎师傅，这小佛塔您带回去，就当是咱们兄弟情谊的念想。明年春天，我一定带着徒弟去逻些，跟您再一起琢磨新的手艺，也看看你们修建的大昭寺。”曲扎紧紧握着达纳的手，用力点头：“好！我在逻些等你，到时候咱们一起给大昭寺的佛像打造新的金铜装饰，让中尼手艺在吐蕃的佛殿里也留下印记。”
回到逻些后，曲扎第一时间去拜见尺尊公主，不仅带回了尼泊尔王室的感谢，还献上了那本《佛塔修建图谱》和木雕小佛塔。尺尊公主接过小佛塔，指尖抚过底座上的藏文，又仔细翻看了图谱里的每一页，笑着说：“你们做得好！这座佛塔，不仅是信仰的丰碑，更是中尼文化交融的见证。我要让人把这本图谱存放在大昭寺的藏经阁里，让后世的工匠都能学习咱们两国的好手艺。”
没过多久，尺尊公主就收到了尼泊尔国王的书信，信中邀请她在次年佛诞节期间，派吐蕃僧侣和工匠前往加德满都，参加新佛塔的开光法会。尺尊公主立刻答应，不仅挑选了二十名德高望重的吐蕃僧侣，还让曲扎带着几名工匠一同前往，顺便把吐蕃的酥油和糌粑作为供品带去——她听说尼泊尔的佛塔开光时，需要大量酥油点亮酥油灯，而吐蕃的酥油纯度高、燃烧久，最适合用来供奉佛像。
次年四月，佛诞节如期而至。曲扎带着工匠和供品，跟着吐蕃僧侣一起抵达加德满都。此时的杜巴广场早已热闹非凡，百姓们穿着节日的盛装，手持经幡和哈达，在佛塔周围等候。达纳早早地在广场门口迎接他们，看到曲扎带来的酥油，激动地说：“太好了！咱们佛塔的酥油灯正缺这样好的酥油，用它点亮的灯，肯定能照亮整个广场。”
开光法会当天，天还没亮，中尼工匠就一起忙碌起来。曲扎带着吐蕃工匠，将带来的酥油倒进一个个尼泊尔工匠制作的陶制灯盏里，灯盏上刻着精美的莲花纹，倒上金黄色的酥油后，显得格外庄严；达纳则带着尼泊尔工匠，在佛塔周围挂起经幡，经幡上印着梵文和藏文的祈福经文，风一吹，经幡飘动，就像在诵读着对两国百姓的祝福。
法会开始后，吐蕃僧侣和尼泊尔僧侣一起诵经，梵音和藏语的经文在广场上交织，百姓们双手合十，虔诚地跪拜。当第一缕阳光照在佛塔的宝顶上时，工匠们一起点亮了酥油灯——数千盏酥油灯围绕着佛塔，金黄色的火焰在阳光下跳动，照亮了佛塔上的金铜浮雕和宝石镶嵌，也照亮了中尼百姓脸上的笑容。曲扎站在达纳身边，看着眼前的景象，小声说：“你看，咱们的手艺，不仅修好了佛塔，还让这么多人感受到了佛法的温暖。”达纳笑着点头：“是啊，往后每年佛诞节，咱们都要这样，一起点亮酥油灯，一起为中尼百姓祈福。”
法会结束后，曲扎跟着达纳去了加德满都的木雕作坊。作坊里摆满了达纳和徒弟们新做的木雕，有佛像、木碗，还有刻着吐蕃吉祥图案的摆件。“你看，这是我按照你教的金铜浮雕手法，在木头上雕刻的八吉祥。”达纳拿起一个木雕摆件递给曲扎，摆件上的八吉祥线条流畅，既保留了尼泊尔木雕的细腻，又融入了吐蕃浮雕的大气。曲扎接过摆件，赞叹道：“太精致了！要是在木雕上涂上一层吐蕃的金漆，肯定更漂亮。”说着，他从行囊里拿出一小罐金漆——这是吐蕃工匠用金粉和漆树汁熬制的，涂在器物上能长久不褪色。达纳立刻找来一个木雕佛像，曲扎小心翼翼地在佛像的衣袂上涂上金漆，不一会儿，佛像就变得金光闪闪，比之前更加庄严。
“这个金漆太好了！”达纳激动地说，“以后咱们尼泊尔的木雕，也能用这种金漆，让木雕佛像更有灵气。”曲扎笑着说：“这有什么难的，我把金漆的配方写给你，往后你要是需要金粉，也可以跟吐蕃商队说，咱们给你留最好的金粉。”两人越聊越投机，从木雕、金铜锻造到宝石镶嵌，一直聊到深夜，还约定好，下次曲扎来尼泊尔时，要一起研发一种“金铜木雕结合”的新技艺——用金铜做佛像的骨架，用木雕做佛像的衣饰，再镶嵌上宝石，让佛像既有金铜的庄严，又有木雕的细腻。
离开加德满都前，达纳送给曲扎一个特别的礼物——一个用喜马拉雅山南麓胡桃木做的佛龛，佛龛的门楣上刻着中尼两国的吉祥图案：左边是吐蕃的格桑花，右边是尼泊尔的莲花，中间是用金铜镶嵌的“卍”字符号。“这个佛龛送给你，里面可以放你最珍贵的佛经。”达纳说，“就像这个佛龛一样，中尼的吉祥图案能在一起，咱们两国的友谊也能永远在一起。”曲扎接过佛龛，眼眶有些发红：“我会好好珍藏这个佛龛，等你去逻些的时候，我带你去大昭寺，把咱们一起研发的新技艺用在大昭寺的佛像上，让更多人看到中尼手艺的交融。”
回到逻些后，曲扎把在尼泊尔的经历告诉了尺尊公主，还展示了达纳送的佛龛和他们一起研发的新技艺构思。尺尊公主听后，非常高兴，立刻让人在大昭寺里开辟了一个新的作坊，专门用来研发中尼结合的新技艺。“往后，咱们要让这条文化交融的路，像茶马古道一样，越走越宽。”尺尊公主对曲扎说，“不仅是手艺，还要让中尼的僧侣多交流，百姓多往来，让友谊渗透到生活的每一个角落。”
后来，达纳果然在春天的时候带着徒弟来到了逻些。曲扎带着他们去了大昭寺的作坊，一起研发“金铜木雕结合”的新技艺。他们用金铜打造了一尊小佛像的骨架，用木雕做了佛像的衣饰，还在衣饰上镶嵌了吐蕃的蜜蜡和尼泊尔的珊瑚。当这尊佛像完成时，整个大昭寺的僧侣都忍不住赞叹——佛像的金铜骨架庄严大气，木雕衣饰细腻灵动，蜜蜡和珊瑚点缀其间，既有着吐蕃的豪放，又有着尼泊尔的精致，完美地融合了两国的文化特色。尺尊公主特意让人把这尊佛像安放在大昭寺的偏殿里，还在佛像的底座上刻了一行藏文：“中尼手艺交融，共筑信仰之美”。
从此，每年春天，尼泊尔的工匠都会来逻些交流手艺，吐蕃的工匠也会去加德满都学习木雕和石刻；每年佛诞节，吐蕃的僧侣会去尼泊尔参加佛塔开光法会，尼泊尔的僧侣也会来逻些的大昭寺讲经。中尼之间的文化交流，就像佛塔前的酥油灯一样，一直燃烧着，温暖着两国百姓的心，也让这份跨越雪山的友谊，像喜马拉雅山一样，永远坚定，永远常青。
