长篇历史小说《雪域天妃：尺尊公主传奇》
第七卷 双脉合流：技艺传承与文明共生
第一章 铜盘秘纹
逻些城的秋阳，像被酥油茶浸润过似的，暖得绵密又醇厚，透过大昭寺金顶的飞檐，在青石板上洒下细碎的光斑。平措捧着祖父临终前塞给他的青铜盘，指尖反复摩挲着盘沿那圈磨损的纹路——这是平措家族守护了三百年的物件，盘底刻着的“日月同辉”纹样，在阳光下泛着暗哑的光，却没人知道，纹路深处还藏着更隐秘的符号。铜盘的边缘有一处细微的凹痕，是祖父年轻时为护它免受战乱波及，用身体挡住箭矢留下的印记，如今摸起来，还能感受到当年的温度。
三日前，大昭寺的堪布亲自登门，绛红色的僧袍上沾着秋露，手里捧着镶金的请柬，说吐蕃赞普松赞干布要在近日召集逻些城内的能工巧匠，重启当年尺尊公主带来的“百工技艺册”修订之事。平措作为吐蕃最擅锻铜的家族传人，自然在受邀之列。可他心里清楚，祖父临终前攥着他的手，气息微弱却眼神坚定说出的那句“铜盘见光之日，便是技艺归位之时”，绝非简单的家族嘱托——他幼时曾偷看过祖父深夜对着铜盘喃喃自语，那时祖父总会用松烟在纸上拓印盘底纹路，拓片叠在箱底，足足攒了半箱，只是那些拓片上的符号，他始终看不懂。
清晨的第一缕阳光刚爬上大昭寺的红墙，平措便背着铜盘往寺里去。他特意穿上了家族传承的藏青色氆氇长袍，腰间系着嵌银的铜带，带上了祖父留下的青铜小锤——那是当年祖父为大昭寺修缮铜铃时用过的工具，锤身上刻着“平措”二字，是家族世代匠人的印记。沿途的经幡在风里飘展，蓝、白、红、绿、黄五色经幡上的经文被风吹得猎猎作响，转经的老人手里的玛尼轮转得沙沙响，转经筒上的铜饰在阳光下闪着光。偶尔有孩童追着驮着青稞的牦牛跑过，清脆的笑声落在秋草上，惊起几只啄食草籽的麻雀。
平措却没心思看这些熟悉的景致，他总觉得背后有双眼睛盯着自己，像藏在经幡后的鹰隼，带着探究的意味。他故意放慢脚步，在路过一家卖酥油的小店时，借着整理铜盘背带的动作回头——街角转经筒旁，一个穿着尼泊尔商人服饰的男子正低头整理货囊，男子的藏青色头巾边缘绣着帕坦古城特有的莲花纹样，手里的货囊用牛皮绳捆得紧实，露出一角泛黄的羊皮卷。那男子似是察觉到他的目光，突然抬起头，两人的目光撞了个正着——男子的眼眸是深棕色的，像尼泊尔山谷里的湖泊，带着一丝慌乱，又飞快地移开，指尖却悄悄攥紧了藏在袖中的羊皮卷，指节因为用力而泛白。
进了大昭寺的偏殿，松赞干布已坐在紫檀木椅上，椅背上铺着整张的豹皮，彰显着赞普的威严。他身旁站着几位大臣，左边是吐蕃的大相禄东赞，手里捧着写满议事的木简；右边是负责邦交的大臣尚论，腰间挂着尺尊公主当年带来的尼泊尔玉佩。还有一位穿着汉地服饰的老者，鬓角染霜，手里捧着一卷泛黄的竹简，竹简用红绳系着，绳结是汉地特有的“吉祥结”，正是从长安请来的史官李墨——李墨曾随唐使入吐蕃，因精通梵文与吐蕃文，被松赞干布留下整理史料。
平措刚要屈膝行礼，松赞干布便摆了摆手，声音沉厚如雪山融水，带着安抚人心的力量：“平措，不必多礼。今日请你来，是想让你看看这册‘百工技艺册’——当年尺尊公主从尼泊尔带来的技艺，如今纺织的‘云锦法’、建筑的‘斗拱术’都已渐渐失传，赞蒙赤尊公主特意嘱咐，要让吐蕃的匠人重拾这些技艺，让两国的手艺能一代代传下去。你是锻铜世家，或许能从册子里寻到些线索。”
李墨上前一步，将竹简轻轻放在案几上，竹简的边缘已有些磨损，显然是被反复翻阅过。他小心翼翼地展开，生怕损坏了这珍贵的史料：“这册技艺册是当年尺尊公主亲自修订的，用吐蕃文与梵文对照书写，每一页都盖着公主的‘雪域天妃’印鉴。你看这锻铜部分，记载得尤为详细。”
平措凑近案几，目光落在锻铜章节的文字上——“以雪山铜为料，需取海拔五千米以上的雪铜，经冰水浸泡三日去杂质；掺三钱金沙，需是尼泊尔河谷出产的‘日光沙’，色泽如金；经七七四十九日锻造，每日锻打需在辰时到午时之间，借日光之力；可成‘日月盘’，盘纹能映出山川脉络，遇经幡影子则显秘纹”。
这句话像一道惊雷在平措心头炸开——祖父留下的青铜盘，不正是“日月盘”吗？他记得小时候，祖父曾在正午时分将铜盘放在经幡下，那时盘底的纹路确实隐约有光影流动，只是当时他年纪小，以为是阳光的错觉。他急忙从背上取下铜盘，铜盘被棉布包裹着，解开棉布时，还能闻到淡淡的酥油香气——那是家族世代用酥油保养铜器的习惯。他将铜盘轻轻放在案几上，铜盘与竹简上的文字相对，仿佛跨越千年的呼应。
“赞普，小人家里有一物，或许与这技艺册有关。”平措的声音带着一丝激动，指尖因为紧张而微微颤抖。
铜盘刚放在案上，偏殿的门突然被风吹开，门外的经幡被风吹得飘进殿内，影子恰好落在盘底。原本模糊的“日月同辉”纹样竟渐渐清晰起来，纹路间浮现出几行细小的梵文，像是用金线绣在铜盘上似的。李墨急忙凑上前，从袖中取出放大镜（那是他从长安带来的汉地器物），仔细辨认着梵文：“这是尺尊公主的笔迹！我曾见过公主写给唐王的书信，笔迹与此一模一样。上面写着‘日月盘为引，百工为脉，待雪域花开，技艺归藏’——‘雪域花开’，或许就是指今日这样，技艺册与铜盘相遇的时刻！”
松赞干布站起身，高大的身影笼罩在铜盘上方，他伸出手指，轻轻拂过铜盘上的梵文，指尖能感受到纹路的凹凸，目光变得深邃：“看来，尺尊公主当年留下的不只是技艺册，还有这铜盘作为钥匙。平措，你可知这铜盘还有什么秘密？比如你祖父是否曾留下过关于秘纹的记载？”
平措摇了摇头，正要开口说祖父从未提过更多细节，殿外突然传来一阵骚动，伴随着侍卫的呵斥声。紧接着，两个侍卫押着一个男子走进殿内，正是平措在街角看到的那位尼泊尔商人。男子怀里的羊皮卷掉在地上，侍卫刚要去捡，松赞干布摆了摆手：“让他自己捡起来。”
男子跪在地上，颤抖着捡起羊皮卷，羊皮卷展开后，上面画着与铜盘相同的“日月同辉”纹样，只是在纹样的右下角，多了一个红色的标记——那是一朵莲花，花瓣上刻着细小的梵文。标记旁用吐蕃文写着“尼泊尔帕坦古城，铜匠世家莉娜家族”。
商人见事情败露，额头渗出冷汗，急忙磕头求饶：“赞普饶命！小人并非有意冒犯，只是身负家族使命，不得不来逻些寻找‘日月盘’。小人是尼泊尔莉娜家族的传人，名叫阿吉，家族世代守护着尺尊公主留下的锻铜图谱，此次来逻些，是为了完成祖父的遗愿——找到‘日月盘’，复原公主当年的锻铜技艺。”
松赞干布让侍卫扶起阿吉，语气缓和了些：“莉娜家族？我曾听尺尊公主提起过，说你们家族是尼泊尔最擅锻铜的家族，当年公主为大昭寺铸造释迦牟尼佛像时，莉娜家族的先祖曾来帮忙。阿吉，你说说，这铜盘与莉娜家族的图谱，到底有什么关联？”
阿吉站起身，拍了拍身上的灰尘，双手捧着羊皮卷，走到案几前，指着红色莲花标记说：“图谱上记载，尺尊公主离开尼泊尔前，担心锻铜技艺在战乱中失传，便将核心技艺分成两部分。一部分藏在逻些的‘日月盘’里，记录的是‘锻铜之魂’，也就是火候、材料的选择；另一部分留在帕坦古城的莉娜家族，是‘锻铜之形’，也就是佛像、器物的模具图谱。只有两部分合在一起，才能复原最完整的锻铜技艺，尤其是‘金身佛像锻造法’。”
他顿了顿，目光落在大昭寺的方向，带着一丝惋惜：“当年公主为大昭寺铸造的释迦牟尼佛像，便是用这种方法锻造的，佛像的金身能映出日光，无论过多少年都不会黯淡。可后来因为吐蕃与尼泊尔的战乱，技艺渐渐失传，佛像的金身也因为没有正确的保养方法，慢慢失去了光泽。我祖父临终前说，只有找到‘日月盘’，才能让佛像重现金身，让两国的锻铜技艺重新联结。”
平措这才明白，祖父守护铜盘，不仅是家族使命，更是为了等待莉娜家族的传人。他看着阿吉手里的羊皮卷，又看了看案上的铜盘，突然想起小时候祖父教他锻铜时说的话：“铜是有灵性的，你对它用心，它便会为你显露出最真的模样。两国的技艺也是一样，只有心连在一起，才能让手艺传得远。”
他伸手拿起铜盘，又示意阿吉展开羊皮卷，将两者放在一起。奇妙的事情发生了——铜盘上的秘纹与羊皮卷上的图谱竟完美地拼合在一起，形成了一幅完整的锻铜流程图：从雪山铜的开采，到金沙的筛选，再到锻打的步骤、模具的雕刻，每一个细节都清晰可见。图谱的中央，画着一尊金身佛像，佛像的底座上，刻着“中尼同源，技艺共守”八个梵文大字，字体苍劲有力，正是尺尊公主的笔迹。
松赞干布看着拼合的图谱，眼中露出赞叹之色，他转身对在场的大臣说：“尺尊公主当年的用心，原来是为了让中尼两国的匠人世代相守，共同传承技艺。这不仅是手艺的传承，更是两国友谊的传承。”他又看向平措与阿吉，语气郑重：“平措，阿吉，你们二人既是两国锻铜世家的传人，便担起这个使命吧——明日起，你们在大昭寺开设工坊，召集两国的能工巧匠，一起复原‘金身佛像锻造法’。我会让大昭寺提供最好的场地，让国库拨付所需的材料，务必让尺尊公主的技艺，重新在雪域绽放光芒。”
平措与阿吉对视一眼，眼中都充满了激动与坚定。他们同时跪地领命，额头触碰到冰凉的青石板，却感受到了沉甸甸的使命。夕阳西下时，他们走出大昭寺，秋风吹动着两人的衣角，远处的雪山在暮色中泛着银光，像守护着这片土地的巨人。平措握着铜盘，阿吉揣着羊皮卷，两人并肩走在青石板路上，脚步声与转经筒的沙沙声交织在一起，像是在谱写一首跨越千年的友谊之歌。
接下来的几日，平措与阿吉在大昭寺旁的空地上搭建了临时工坊。工坊的选址是平措选的——这里正对着大昭寺的金顶，每日能最先感受到日光，符合“借日光锻造”的要求。消息传开后，逻些城内的吐蕃匠人纷纷赶来，有擅长锻铜的、有精通雕刻的、有懂得熔炼的；从尼泊尔来的手工艺人也闻讯而来，他们大多是莉娜家族的旁支，带着自家的工具和祖传的技艺；甚至还有几位从汉地来的工匠，是随唐使留在吐蕃的，擅长木工、漆艺，也主动提出帮忙。
工坊里，炉火日夜不熄，黑色的烟囱里冒出的烟在秋空中散开，与大昭寺的香火烟交织在一起。铜锤敲打铜坯的声音“叮叮当当”，与工匠们的交谈声、笑声交织在一起。吐蕃语、尼泊尔语、汉话不时响起，却丝毫不妨碍彼此的沟通——一个手势、一个眼神，就能明白对方的意思，因为对技艺的热爱，早已超越了语言的隔阂。
平措负责熔炼雪山铜，他按照图谱上的记载，将从雪山运来的雪铜块敲碎，每一块都要敲成拳头大小，再放入冰水浸泡。冰水是从大昭寺的水井里打来的，井水里含有雪山融水，符合“去杂质”的要求。浸泡三日期间，他每日都要更换一次冰水，还要用木勺搅动铜块，确保每一块铜都能充分接触冰水。“雪铜性烈，只有用冰水浸泡，才能让它变得温顺，锻打时不易开裂，”他一边教旁边的年轻吐蕃匠人丹增，一边回忆祖父当年的教导，“祖父说，锻铜就像做人，急不得，要慢慢熬，要学会用耐心去驯服材料，而不是用蛮力。”
丹增是逻些城里年轻匠人中的佼佼者，却总有些急于求成。听了平措的话，他不好意思地挠了挠头：“平措师傅，我以前总觉得锻打得越用力越好，现在才知道，原来火候和耐心比力气更重要。”
阿吉则负责绘制佛像的模具，他带来了莉娜家族祖传的羊皮纸，这种羊皮纸用尼泊尔特有的植物汁液浸泡过，防水防潮，能保存百年。他先用炭笔在羊皮纸上画出佛像的轮廓，每一笔都要反复修改——佛像的身高要三尺六寸，象征“三十六天”；佛像的衣纹要流畅，像流水一样自然；佛像的手势要做“施愿印”，指尖的弧度要恰到好处，既显庄重又显慈悲。
“这是尺尊公主当年定下的规矩，”阿吉一边用细竹条调整轮廓，一边向周围的匠人解释，“公主说，佛像不仅是信仰的象征，更是技艺的结晶。每一笔每一划，都要带着敬畏之心，因为你手中的工具，不仅在雕刻木头，更是在雕刻人心——看到佛像的人，能从衣纹里感受到温暖，从眼神里感受到希望，这才是最好的技艺。”
旁边一位尼泊尔老匠人接过话茬：“阿吉少爷说得对，我小时候听祖父说，当年莉娜家族的先祖为了雕刻佛像的眼睛，整整用了三个月时间，每天只刻一笔，就是为了让佛像的眼神更传神。”
工坊里的气氛越来越热烈，有位汉地来的木匠，名叫张木，擅长汉地的榫卯工艺。他见平措和阿吉打造佛像底座需要雕花，便主动提出帮忙：“我从长安来逻些时，就听说尺尊公主带来了很多技艺，如今能参与其中，是我的荣幸。汉地的榫卯工艺不用一根钉子，能让底座更稳固，我还能在底座上雕刻‘缠枝莲’纹样，与尼泊尔的莲花标记呼应，象征两国技艺的交融。”
张木说着，便拿出工具开始测量底座的尺寸，他的工具包是用汉地的帆布做的，里面整齐地放着刨子、凿子、刻刀，每一件工具上都刻着他的名字。“你们看，这是我父亲传给我的刻刀，当年他为长安的大慈恩寺雕刻过佛像底座，”张木拿起一把小巧的刻刀，刀刃闪着寒光，“今日用它来雕刻中尼合璧的佛像底座，也算是完成了父亲的心愿。”
日子一天天过去，雪山铜在冰水中浸泡够了三日，取出时，铜块的表面泛着淡淡的银光，杂质都已沉淀在水底；佛像的模具也雕刻完成，羊皮纸上的佛像轮廓清晰，细节精美，阿吉还在佛像的衣纹里加入了吐蕃的“祥云纹”和尼泊尔的“莲花纹”，让佛像既有雪域的庄重，又有尼泊尔的灵动。
接下来便是铸造佛像的关键步骤——将熔炼好的铜水倒入模具。铸造那天，大昭寺的堪布亲自来主持仪式，他手持经筒，念诵着《金刚经》的经文，声音洪亮而庄严。工匠们穿着整洁的衣服，按照仪式的要求，排成两列站在模具旁，平措与阿吉站在最前面，手里捧着装满青稞酒的木碗——这是吐蕃的传统，铸造前要敬天地、敬祖先、敬技艺。
“敬尺尊公主，愿技艺传承不息！”平措举起木碗，声音坚定。
“敬中尼匠人，愿友谊世代相传！”阿吉也举起木碗，眼中满是虔诚。
工匠们纷纷举起木碗，将青稞酒一饮而尽，酒液顺着嘴角流下，带着淡淡的醇香。随后，平措与阿吉走到熔炉旁，
熔炉里的火焰早已烧得旺盛，是阿吉按照莉娜家族的“圣火炉”技法点燃的——用晒干的高山杜鹃木作引，掺入少量尼泊尔特有的“檀香松”，火焰呈淡蓝色，温度比普通炉火高出三成。平措戴着祖父留下的铜制护目镜，手里握着长柄铜勺，铜勺的柄上缠着隔热的羊毛布，他小心地将浸泡好的雪山铜块与金沙按比例投入熔炉，铜块接触火焰的瞬间，发出“滋滋”的声响，金色的火星从炉口溅出，落在地上，像散落的星辰。
“火候要稳，不能急，”平措一边搅动炉中的铜料，一边对身旁帮忙的丹增说，“图谱上写着，熔炼时要保持‘文火慢烧’，辰时到午时之间，每隔一个时辰要添一次檀香松，让火焰始终保持淡蓝色。如果火焰变成红色，说明温度太高，铜料会变脆；如果变成黄色，温度不够，铜料融不透，铸造出来的佛像会有裂痕。”
丹增认真地记着，手里拿着松烟笔，在木简上记录下平措说的每一个要点：“辰时添檀香松，午时查铜水颜色，铜水呈淡金色为最佳。”他的字迹虽然有些稚嫩，却写得格外认真，木简的边缘，还画了一个小小的火焰图案，用来标记火候的颜色。
阿吉则在一旁检查模具的密封性，他用尼泊尔的“树胶”涂抹在模具的缝隙处，这种树胶是从帕坦古城的榕树上采集的，晒干后黏性极强，能防止铜水渗漏。“模具的密封性很重要，”阿吉一边涂抹树胶，一边对张木说，“当年莉娜家族的先祖曾因为模具缝隙没封好，导致铜水渗漏，浪费了整整一炉的铜料，后来先祖用了三天时间，重新采集树胶，才将模具封好。从那以后，莉娜家族就定下规矩，铸造前要反复检查模具，确保没有一丝缝隙。”
张木点点头，拿起一块小木板，轻轻敲打模具的外壳，听着声音判断模具是否牢固：“汉地有句话叫‘工欲善其事，必先利其器’，模具就像工匠的‘器’，只有把‘器’做好了，才能铸造出好的佛像。”
午时刚到，平措用长勺舀起一点铜水，铜水在勺中泛着淡金色的光泽，像融化的阳光，滴落在冷水中时，发出“嗤”的一声，凝固成一小块铜块，表面光滑，没有任何气泡。“火候到了！”平措兴奋地喊道，声音里带着压抑不住的激动。
工匠们立刻按照分工行动起来：丹增和几位年轻匠人抬着熔炉的支架，将熔炉慢慢移到模具上方；张木和几位木匠守在模具旁，随时准备处理可能出现的问题；阿吉则拿着一把小铜锤，站在平措身边，准备在铜水倒入时，轻轻敲打模具，让铜水更好地填满模具的每个角落。
平措深吸一口气，双手握住长柄铜勺，将铜水缓缓倒入模具的入口。铜水流动时，发出“哗啦啦”的声响，像雪山融水流入江河，蒸汽从模具中升腾而起，带着铜的金属气息和檀香松的香气，在阳光下形成一道淡淡的彩虹。阿吉按照图谱上的要求，每倒入一勺铜水，就用小铜锤轻轻敲打模具的侧面，“笃笃笃”的敲击声，与铜水流动的声音交织在一起，像是在为佛像的诞生伴奏。
铜水一点点填满模具，平措的额头上渗出了汗水，汗水顺着脸颊流下，滴落在地上，他却顾不上擦——他的目光紧紧盯着模具的入口，看着铜水的液面慢慢上升，生怕出现一丝差错。阿吉看出了他的紧张，轻声说：“别紧张，平措兄弟，我们已经做好了所有准备，尺尊公主会保佑我们的。”
平措点点头，想起祖父当年铸造铜铃时的场景——那时祖父也是这样，专注地盯着熔炉，汗水浸湿了衣衫，却始终保持着稳定的手势。他握紧手中的铜勺，继续倒入铜水，直到模具被铜水完全填满，入口处的铜水微微凸起，像一颗饱满的铜珠。
“好了！”平措放下铜勺，长长地舒了一口气，紧绷的身体终于放松下来。工匠们也都露出了笑容，张木擦了擦额头的汗，说：“这是我来吐蕃后，做得最有意义的一件事，比在长安雕刻佛像还要开心。”
接下来便是等待铜水冷却，按照图谱上的记载，需要等待三天三夜，期间不能移动模具，也不能让模具受到风吹雨淋。工匠们轮流守在工坊里，白天用羊毛毯盖住模具，防止阳光直射；晚上则在模具旁点燃酥油灯，保持周围的温度稳定。平措和阿吉几乎没有离开过工坊，他们每天都会来到模具旁，用手触摸模具的外壳，感受里面铜水的冷却情况，偶尔还会低声交谈，想象着佛像铸造成功后的模样。
第三天清晨，天刚蒙蒙亮，平措和阿吉便早早地来到工坊，准备拆开模具。工匠们也都陆续赶来，每个人的脸上都带着期待的神情。大昭寺的堪布也来了，手里捧着一串佛珠，为佛像的“出世”祈福。
平措拿起祖父留下的青铜小锤，轻轻敲向模具的外壳。“笃”的一声，模具的外壳出现了一道裂缝，阿吉立刻用手扶住模具，防止外壳碎裂时损伤里面的佛像。平措继续敲击，裂缝越来越大，木屑从裂缝中掉落，露出里面泛着金光的佛像边缘。
“小心点，慢慢来，”阿吉提醒道，声音有些颤抖。
平措点点头，放慢了敲击的速度，每一次敲击都恰到好处，既不会损伤佛像，又能让模具外壳顺利脱落。随着“咔嚓”一声轻响，模具的外壳完全拆开，一尊半人高的金身佛像赫然出现在眼前——佛像的金身泛着柔和的光芒，像被日光浸润过似的，在清晨的微光中，每一寸铜面都闪着细腻的光泽；佛像的衣纹流畅自然，“祥云纹”与“莲花纹”交织在一起，在衣摆处形成一个完美的弧形；佛像的手势是“施愿印”，指尖的弧度恰到好处，仿佛正准备为世人拂去烦恼；佛像的眼神慈悲安详，眼珠是用尼泊尔的黑曜石镶嵌的，在光线下，像蕴含着一汪深潭，让人看一眼便心生安宁。
底座上的“中尼同源，技艺共守”八个梵文大字，在阳光下格外清晰，字体的边缘经过精心打磨，摸起来光滑而温润。工匠们都忍不住围上前，发出阵阵赞叹，丹增伸手轻轻触摸佛像的衣纹，惊讶地说：“这衣纹就像真的丝绸一样柔软，一点都不像铜铸的！”张木则盯着底座的榫卯结构，满意地笑了：“你看这榫卯，严丝合缝，不用一根钉子，能让佛像稳稳地站在这里，就算再过百年，也不会松动。”
没过多久，松赞干布与赤尊公主也亲自来到工坊。松赞干布走到佛像前，仔细端详着佛像的每一个细节，眼中露出赞叹之色：“这才是尺尊公主想要留下的技艺，是两国匠人用心浇灌出的成果。你们不仅复原了锻铜技艺，更让中尼两国的友谊，在这尊佛像上得到了最好的体现。”
赤尊公主走到佛像旁，轻轻抚摸着佛像的金身，她的指尖划过佛像衣纹中的“莲花纹”，眼中满是温柔：“当年尺尊公主来吐蕃，不仅带来了佛教，更带来了两国的友谊与技艺。她曾对我说，技艺是没有国界的，就像阳光能照耀到每一片土地，好的技艺也能连接每一颗心。如今，这份友谊与技艺，终于在我们手中延续下去了。”
赤尊公主转头看向平措与阿吉，语气郑重：“平措，阿吉，你们做得很好。从今日起，平措家族与莉娜家族，便是吐蕃与尼泊尔的‘技艺使者’。我会下令，在大昭寺旁修建一座‘双脉工坊’，让你们能在这里继续传授锻铜技艺，让更多的匠人学会‘金身佛像锻造法’，让尺尊公主的精神，永远流传下去。”
平措与阿吉再次跪地谢恩，起身时，两人的目光里都充满了坚定。阳光透过工坊的窗户，照在佛像的金身上，反射出一道道金色的光芒，落在工匠们的脸上，每个人的脸上都洋溢着幸福的笑容。
当天下午，大昭寺举行了盛大的佛像安放仪式。百姓们闻讯赶来，沿着青石板路排成两列，手里捧着酥油、青稞，为佛像祈福。平措与阿吉亲自抬着佛像，一步步走向大昭寺的偏殿，工匠们跟在后面，敲打着铜铃、吹奏着法号，声音响彻逻些城的上空。
佛像被安放在偏殿的正中，堪布为佛像举行了开光仪式，当酥油灯的光芒照亮佛像的脸庞时，百姓们纷纷跪地朝拜，口中念着“尺尊公主保佑”。有位白发苍苍的老人，拄着拐杖走到佛像前，老泪纵横：“我小时候见过大昭寺的金身佛像，后来佛像的金身黯淡了，我还以为再也见不到那样的光芒了。没想到今天，我又看到了，就像尺尊公主当年带来的光芒，又回到了逻些城。”
平措站在佛像旁，指尖再次摩挲起那枚青铜盘，盘底的纹路在酥油灯的光芒下显得格外清晰。他知道，这枚铜盘的故事，才刚刚开始——它不仅连接了中尼两国的技艺，更连接了两国百姓的心。而这份连接，会像雪山一样坚定，像江河一样绵长，在雪域高原上，永远流淌下去。
夜幕降临时，逻些城的百姓还在大昭寺外载歌载舞，庆祝佛像的诞生。平措与阿吉坐在工坊的门槛上，看着远处热闹的人群，手里捧着温热的酥油茶。“平措兄弟，”阿吉喝了一口酥油茶，笑着说，“等‘双脉工坊’建好，我们就把两国的匠人都请来，一起研究更多的技艺，不仅是锻铜，还有纺织、建筑，让尺尊公主留下的所有技艺，都能重新绽放光芒。”
平措点点头，目光望向尼泊尔的方向，那里的夜空与逻些城的夜空一样，缀满了星星：“好，我们还要把这里的故事告诉莉娜家族的人，告诉吐蕃的百姓，让所有人都知道，中尼两国的友谊，是用技艺和真心浇灌出来的，永远不会褪色。”
夜风吹过工坊，带来了经幡的香气和百姓的歌声，青铜盘静静地躺在平措的膝上，盘底的“日月同辉”纹样，在星光下泛着柔和的光，像是在见证着这跨越千年的友谊新篇章。
